文学是梦之所寄 • 作者:张清

       文学使我们的人生充满了梦想。很小的时候,借助于文学,或者是一段文字,知道了精卫填海,夸父追日,月亮上有嫦娥,孟姜女哭倒过长城,最幸运的是牛郎娶了美丽的仙女,还心甘情愿地为他烧饭织布(我知道的现代美女基本上不会嫁给放牛娃)。

       这些神话传说,曾或多或少地引人遐思,期盼美好,即使在最为贫困落后的时期,都梦想着最富足、最理想的活法。

       父亲给我讲的故事中,记忆很深的是一个勤劳诚实的穷苦青年,被一只神鸟带到一座高山上,那里有很多很多黄灿灿的金元宝,但他只拿了一个,回来后买牛置田,依靠勤奋过上了好日子。他的兄嫂听说了,也想搞到金元宝,他哥哥也被神鸟带到有金元宝的高山上。但哥哥过于贪婪,不停地捡元宝往口袋里装,错过了必须返回的时间而死去。这个故事的中心思想是诚实正直一定有好报,贪得无厌必然遭恶果。

       所以我从小就有金元宝梦,而且相信只要勤劳诚实,就一定会富足、富贵,后来看到有很不诚实的人混得相当成功,成功得耀眼夺目,成功得让我自惭形秽,还有些想不通:怎么会这样?

       在世界观形成的关键时刻,所接触的文学作品,或眼之所及的文字,都铺天盖地灌输一个理想的梦境:活着不一定要工作,因为是按需分配!当时曾经坚定不移地相信这一天一定会实现,而且的确是人类社会的最高境界,都没想一想谁来分配才合理,如果管分配的人心术不端该怎么办?

       以后发现我的担心不无道理,不管是有人给你分配住房,或者给你分配工作,最重要的是,有人决定分配你的收入,分配你该得的荣誉(容易和利益关系极大),而你感觉严重不公时,你该怎么办?你能怎么办?

       我能做的就只是读书,读文学作品,读好以后做梦,白日梦也不错,梦里相信自己某天、某地,一定会摆脱窘境。

       如果说很多时候,我们不安于现状,但基本上安于梦中,而文学,文学作品,尤其是杰出的作品,是梦之所寄。

       文学也是一面照妖镜,有意无意间,使各路妖狐显形,尤其是那些用心去写,用良心甚至用生命而写就的作品。

       有时候,这面镜子也会被扭曲,使人物形象变形、变态,脱离了生活本身,譬如那些没有任何私心、私欲的人物,全心全意地为大家服务,可以没有家庭,也似乎没有出处。过去看过、甚至自己也演过的一些小剧目,人物所思所想都是那些宏大的时代主题,远离尘世的烟火味。

       还记得高年级学长表演的小地方戏,人物一上场的唱词是 “吃了饭,碗一推,全副武装出了村。”

       出村干什么去了呢?当然是干重要工作去了。不用给家人洗碗,也没有感谢一下给自己做饭的人,就出村了!当时觉得很了不起,很正常,但用今天的眼光来看,这货肯定不是个体贴人的丈夫!

       想想看,文学作品或多或少地会有一些教化功能,我们的脑袋里都曾经装了些什么东西?

       八十年代能看到的文学作品,突然开启了一些新的梦境。徐迟等人的作品,激发了很多青年心向科学的激情,改变落后面貌,迅速赶上发达国家水平,是当时的主旋律,也是整整一代人的梦想。另一方面,小说、诗歌中,也能客观、细腻地表现爱情和其它人类无法逃避的情感和需求。礼平的中篇《晚霞消失的时候》令人耳目一新,特别是最后在泰山顶上长老关于科学、宗教、艺术的一段论述,相当精彩,三者的关系就是真、善、美的关系。《绿化树》《男人的一半是女人》,尤其是路遥的《人生》等长篇,更是描绘人生的苦难、挣扎以及执着地追求梦想的历程。

       后来获诺贝尔文学奖的莫言、以及虽未获奖,但同样精彩的陈忠实的《白鹿原》等作品,以其真实得有些残酷的笔触,描写了很多小人物的悲欢离合,各种各样的梦想,有的穷其一生也无法实现,甚至活下来也是一种奢求,一种美梦。

       今天,微信和美篇的出现,极大地方便了文学的创作和传播、共享。遗憾的是,很多作品都是鱼目混珠,滥竽充数,不客气地说,垃圾作品太多!

       究其原因,主要是不少人不用心写作,或者是不用良心写作,颠倒黑白,空穴来风,胡编乱造,痴人说梦。

       而文学,真正的文学,一定是梦之所寄。

作者简介:
       张清,原名张北辰。1964年生于陕西华县(今渭南市华州区),毕业于西安交通大学机械工程系焊接专业,在新疆乌鲁木齐工作15年,高级工程师。工作期间曾重返母校读在职研究生,获材料科学与工程硕士学位。目前在弗吉尼亚一家公司任焊接工程师,加拿大高校文学社会员。

主办:
加拿大高校文学社

独家冠名赞助:
Frontop Engineering Limited


《我与文学》征文文集正式出版:https://mp.weixin.qq.com/s/ApaNpIppxBfgGblueR49Gw

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