一段民族命运的迁徙史，也是一代知识分子的精神归途。
2026年第4期（总第4期）加拿大高校文学社读书会，我们将走进岳南的纪实文学作品《南渡北归》。这部书写西南联大、中央研究院等中国现代知识分子群像的作品，不只是记录“南渡”与“北归”的历史过程，更呈现了战火、流亡、学术、信念与个人命运之间复杂而深沉的关系。
《南渡北归》是作家岳南创作的史诗级历史纪实文学三部曲（《南渡》《北归》《离别》），2011年1月由湖南文艺出版社出版。该书全景记录了抗日战争时期，大批知识分子和民族精英在炮火下被迫向西南迁徙、流亡，战后回归中原的坎坷历程。该书描绘了胡适、陈寅恪、傅斯年、钱穆等大师的铮铮风骨与命运变迁。
从1937年七七事变开始，平津沦陷后，清华、北大、南开等高校师生流亡西南，在昆明、李庄、成都等地坚持学术研究，度过了艰难岁月，直至抗战胜利回迁。全书共三部，分别讲述流亡西南的《南渡》、记录胜利北归的《北归》以及展现大师们在特定时代命运结局的《离别》。书中真实反映了抗战期间物质匮乏条件下知识分子的担当，展示了他们国难当头下的大师风范，他们的爱国精神、文化使命、学术尊严与学者风骨。
本期导读者: 萬沐，加拿大华裔作家、时政评论人、电台、电视台专职评论员，多家媒体专栏作家。曾获国内和国际多项研究奖项（ 含两次获日本世川良一优秀青年奖）。大量诗歌、散文、评论及学术文章发表在加拿大、美国和中国的报刊杂志上。有诗歌被选入中国大学教材，有政治评论曾被推荐至北京高层研究讨论。已出版《故乡明月他乡霜》《侨领》《传媒大亨》《湖畔论政》上、下集（已经被哈佛大学、 普林斯顿大学图书馆选购收藏）《别梦依稀》（被普林斯顿大学图书馆选购收藏）等九部文学和社会政治研究著作。
“南渡”意味着什么？从北平、清华园、未名湖到长沙、昆明，知识分子的迁徙并不只是地理上的转移，而是文明火种在战火中的保存。我们将一起思考：当安定的书斋被时代打破，读书人如何在流亡中延续学术与精神？
西南联大为何成为精神象征？在极其艰苦的条件下，联大师生依然坚持自由之思想、独立之精神。简陋的校舍、频繁的空袭、贫困的生活，与大师云集、学术不辍形成强烈对照。我们将讨论：真正支撑一所大学的，究竟是建筑、制度，还是人的气节与信念？
书中的知识分子群像。《南渡北归》写到许多鲜活而沉重的名字：胡适、陈寅恪、傅斯年、梅贻琦、钱穆、梁思成、林徽因、闻一多等。导读将带领大家从人物命运中看见那个时代的选择、担当与无奈。
“北归”是否真的意味着归来？战争结束后，很多人回到北方，回到校园，回到故土，但历史并未真正归于平静。所谓“北归”，既是归途，也可能是另一场离散的开始。我们将思考：一个人回到了故乡，是否就真的回到了精神上的家园？ 该书被誉为“全景再现20世纪中国大师命运的史诗”，令人在感慨大师风骨的同时，也对历史变迁中的个人命运感到唏嘘扼腕。如果您想深入了解那个“大师远去再无大师”的时代，欢迎来我们的读书会，让我们一起重温那段历史，看大师们在大时代中，个体如何守住尊严、学问与内心的光？让我们一起回答内心的追问：在变化与不确定中，我们应如何理解知识、责任、家国与自我选择？
时间：
加拿大多伦多：2026-05-29 20:00:00
中国北京时间：2026-05-30 08:00:00
洛杉矶/温哥华 2026-05-29 17:00:00
澳大利亚/悉尼 2026-05-30 10:00:00
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